Origen de los ángeles y su evolución en el tiempo

¿Qué tanto sabes sobre los ángeles y su historia? ¿Cuánto tiempo crees que su existencia se comenta entre los pueblos del mundo?, bueno en esta publicación te contaremos todo lo que ignorabas de esas criaturas aladas, desde su mera mención en miles de años atrás hasta nuestros días.

En la antigüedad, los primeros rasgos de un ser alado se menciona en el antiguo Egipto unos 2500 a. c.  en los grabados de los antiguos dioses se ve que ellos poseen alas en los brazos en actitud protectora como es el caso de Isis, al parecer el hecho de portar plumas en la vestimenta o en la corona daba un aire divino, celestial al mismo tiempo que protector. Esta protección no desaparecía en la muerte ya que en los sarcófagos se grababan a estos seres alados para la seguridad y la paz interior de sus familiares.

Isis

Cientos de años con estas costumbres, se expandió a Mesopotamia, la cuna de la civilización; alrededor del 900 a. c., los templos y palacios eran resguardados por las esculturas de unos seres alados con cabeza humana y cuerpo felino (normalmente), se les llamaba Kherub y según las creencias antiguas, servía de intermediario entre los dioses y los hombres.

Según se creía era un mensajero y también una especie de guardián más que un ser feroz, estos seres eran descritos como seres mezclados, en parte ave, en parte humanoide, en parte felino.

El tiempo no se detiene aquí y la expansión de estas antiguas creencias sigue avanzando, ya en el mundo greco-romano entre el 600 a. c. y el 650 a. c., Mercurio y Hermes los mensajeros de los dioses hacen su aparición y claro que portaban sus preciadas alas siendo el enlace entre dioses y mortales. El tiempo se encarga de darle otro sentido más a los seres alados otorgándoles el sentido de la conquista con la aparición de Niké o Victoria representada con sus alas en la espalda.

Diosa Niké

Este avance en cuanto a lo que tener alas significaba abrió toda una suerte de dioses menores alados que tenían diferentes sentidos de existencia como el caso de cupido y sus primos los erotes que evocaban el amor, la música, el vino y el jolgorio. Las personas comenzaban a usar representaciones de ellos en joyerías, artesanías y hasta tumbas y sarcófagos, plasmando la idea de la protección aún más allá de la muerte convocando con eso una protección celestial.

Si bien la dualidad de estos seres divinos no había tomado aún forma, lo cierto es que el tiempo se encargó de dividir sus rasgos característicos, pues aunque antiguamente la representación de estos seres guardianes siempre fieros, siempre vigilantes ya sean los kherobs o las esfinges, su sentido de neutralidad hasta ese momento estaba a punto de tomar nuevas ideas.

De aquí adelante en que el mundo greco-romano dominaba esta parte,  en paralelo existía el imperio persa que va del 600 a. c. al 650 d. c. quienes tenían su propia religión llamada el Zoroastrismo que aun sobrevive por poco más de 200,000 seguidores en la actualidad. Tiene su propio profeta antiguo llamado Zarathustra quien decía que la divinidad protectora benevolente de la humanidad era Ahura Mazda (señor sabio) un ser representado como un hombre saliendo de un círculo de alas. Este tenía una contraparte maligna el cual se representaba como un demonio en forma de serpiente llamado Angra Mainyu(espíritu temible y destructivo), en este punto la dualidad de los seres divinos ya está tomando forma.

Ahura Mazda

Zarathustra enseñaba que esta confrontación cósmica terminaría en un último encuentro final y rápido; véase que también en esta religión había unos alados seres divinos inferiores llamados Yazzatas que bien podría considerarse como los antecesores de los ángeles modernos y a la cual los Zoroastrianos les rezan y piden su protección, guía y cuidado.

Estos yazzatas se representaban llevando un anillo del tamaño de una cabeza llamado warna que simboliza un poder que ayuda o protege, Ahura Mazda también tiene este anillo y en sus enseñanzas decía que el warna resplandecía y brillaba derivando en lo que ahora es el halo que poseen los ángeles actuales sobre su cabeza.

Con esto ya tenemos las bases para pasar a la siguiente etapa para profundizar el concepto de los ángeles de ahora con sus ricos detalles en los relatos que los caracterizan, en paralelo un antiguo pueblo que fue dominado por diferentes imperios también fue influenciado por otras culturas, así es el caso del Judaísmo que en ese tiempo no era como actualmente los conocemos. Para el siglo V a. c. fue dominado por Persia absorbiendo gran parte de las creencias persas así como del Zoroastrismo para sus propios relatos.

Con el tiempo se olvidaron de las antiguas menciones de prototipos de ángeles del Zoroastrismo  pero fueron creando nuevas versiones en el pueblo Judío como es el caso de Gabriel, Miguel y un ejército entero de ángeles guardianes. Recuerden que los libros que componen el antiguo testamento no fueron escritos todos ordenadamente y con el tiempo fueron revisados sufriendo numerosos procesos de redacción y mejoras, esto viene siendo así desde 1000 a. c. hasta el 160 a. c. con esta religión también absorbieron las bases del dualismo del bien y el mal sellando buenos detalles para sus relatos míticos, este fue un pueblo diferente a los grandes imperios con sus muchos dioses, pues este tenía solo un dios central y una creencia monoteísta, algo no visto hasta entonces.

En el Tanaj o como se conoce ahora como el antiguo testamento, hacen mención de los primeros ángeles como los Kherubs mesopotámicos, pero ahora llamados querubines y es uno de ellos quien cuida la entrada al jardín del Edén impidiendo que Adán y Eva vuelvan a entrar a él.

Estos querubines son aterradores y fuertes, una guardia especializada, al igual que ellos muchas antiguas historias de otras civilizaciones ya extintas se unieron con sus propias deidades, enriquecieron las historias judías pero claro, ya no eran los dioses poderosos de antaño, ahora eran poderes degradados entre ángeles y ángeles rebeldes también llamados posteriormente demonios(aunque en la biblia hebrea no emplean esa palabra). Ejemplos podemos encontrar algunas partes del Tanaj como el Serafín un ángel de seis alas mencionado en la biblia hebrea derivado de la diosa de seis alas de la antigua Siria.

 

Querubines

Los ángeles son mencionados con buen detalle, así ocurre en el sueño de Ezequiel quien ve un carruaje al parecer de dios descendiendo y unos seres alados que van con él con cuatro caras, de humano, de águila, de león y de buey. Estas menciones de ángeles ocurren en varios pasajes sin embargo es en la parte de Daniel donde un ángel interactúa directamente con Daniel protegiéndolo. Cuando este es lanzado a un pozo lleno de leones hambrientos un ángel del dios de Daniel baja a cuidarlo y de esta forma sobrevive sin daño alguno.

Entonces en este punto algo ocurre en la historia de los ángeles, pues poco a poco estos tienden a ser mensajeros de dios, logrando hacer acciones específicas o guardias especificas por dios como si el dios de los hebreos tuviera necesidad de ellos, entonces de una forma indirecta en la historia hebrea se reconoce un solo dios por sobre muchos ángeles lográndose la idea del monoteísmo pero también al dar nombres e identidades a los ángeles como a Miguel y Gabriel la historia nos dará una futura lección.

El dios hebreo es omnipotente y único, no existe la palabra demonio en el Tanaj, pero si existe un ángel acusador una especie de fiscal que juzga las malas acciones de los humanos, en otras palabras un adversario de los humanos que espera que ellos caigan para poder acusarlos.

Satanás es una palabra hebrea que significa adversario, pero no de dios que es todo omnipotente sino el adversario de los hombres, es decir ya que los ángeles están para servir a dios en acciones específicas sean de mensajeros, de guardias, de protectores, este tenía la función de ser el fiscal adversario del hombre.

Al parecer existe una especie de consejo donde satanás en parte del círculo interno todos se reúnen en una especie de conferencia donde dios pregunta a cada ángel sobre sus acciones y como les está yendo en sus tareas específicas y estos le cuentan todo. Así es el caso de Job cuando Satanás prueba la fé de Job, atormentándolo con enfermedades, fracasos en sus empresas y la muerte de su familia al parecer todo sin el consentimiento de dios. Este ángel retaba, probaba y te llevaba al límite para comprobar que la humanidad estaba en el camino correcto, ese era su papel, su empleo.

Todas estas historias angelicales pueden encontrarse en los textos bíblicos judíos pero no son las únicas, pues después del nacimiento de Jesús en el 1 d. c. los textos bíblicos judíos fueron divididos por los rabinos de esa época. Están los que podían verse y los libros apócrifos que literalmente significa “los libros ocultos” visto por pocos. Aquí es donde describen a ángeles ejerciendo funciones “especiales” e incluso ángeles rebeldes que posteriormente se conocieron como demonios que no cumplieron con enviar el mensaje de dios, mensaje que no se perdió sino que quedo en esos textos ocultos. Como ejemplo podemos mencionar a Enoc un personaje humano que es mencionado en tres oraciones en el Tanaj, y que tiene su propio libro apócrifo, según se dice este fue dado a luz por una de las ancianas vivió 365 años, camino con dios y luego dios se apodero de él. 

En el libro de Enoc se menciona como las mujeres llamaban la atención de los ángeles lujuriosos y estos iban y las seducían, dios se molesta con ellos y estos viendo lo que les esperaba llevan a Enoc al cielo para que hable con dios y evite o reduzca el castigo. Dios se sorprende por la inteligencia de los ángeles al llevar al correctísimo Enoc ante él, sin embargo no se deja influenciar y envía el diluvio como castigo para acabar con los desagradables hijos de los ángeles que se metieron con las mujeres humanas. Sin embargo dios aun favorece a Enoc y lo transforma en Metatron un súper ángel mítico de las leyendas judías.

En los textos apócrifos si existe la idea de la idea del dualismo del bien y el mal absorbido del Zoroastrismo, en los tiempos donde estos textos aún eran aceptados comenzó a tener repercusión la idea de que no solo las acciones de los hombres determinan el fracaso sino la intervención de un mal, un ser maligno o un demonio. La idea del mal enfocada en un ser tomo forma y así aparece ángeles caídos, rebeldes o demonios de los cuales mencionan a Samuel antiguo gran líder de un gran regimiento de ángeles como el príncipe de los demonios.

La expulsión del ángel acusador conocido como Satán o adversario no aparece en ninguna parte del texto hebreo normal pero si en un texto apócrifo conocido como “La vida de Adán y Eva”. En este se menciona que Satanás enfurece a dios al desobedecer la orden divina de adorar a Adán aduciendo que él fue hecho primero y por tanto su rango es mayor al de Adán. Dios no lo acepta y por tanto Satanás es expulsado del cielo para convertirse en el arquitecto de toda la maldad.

También tenemos a Lilith que fue traída de una antigua creencia Cananita que ahora tomaba forma como una creación divina o un ángel femenino cual fue la primera esposa de Adán según algunos textos apócrifos. En estos relata que Lilith no se dejó dominar por Adán al momento de tener relaciones íntimas aduciendo que ella era tanto como él una creación de dios y no alguien inferior, lo abandono y se fue, dios envió por ella pero ella se negó y fue maldecida, conocida después como la madre de los demonios e incluso uniéndose a Samael el otro ángel caído formando la contraparte del bien.

 

Lilith

Después del Judaísmo llego el Cristianismo el cual fue una religión mediterránea con influencias judías, greco-romanas y zoroastrianas, la descripción de sus ángeles reflejan esa mezcla. Llevándose con ellos las enseñanzas del antiguo testamento empezaron la religión del momento y para empezar la mención de Gabriel un ángel apareciendo a María la que fuera la madre de Jesús para anunciar que tendrá al hijo de dios.

También Gabriel era el ángel encargado de ser la guía que llevara las almas de los muertos al cielo, como vemos repite las antiguas creencias de un ser con alas que te espera en la muerte en tu último viaje. Los nuevos teólogos cristianos recuperaron algunos textos apócrifos judíos volviéndolos canónicos y sagrados para su nueva religión como el libro de Tobías en el cual se menciona al arcángel Rafael y a un ángel malvado o demonio llamado Ashmedai, Asmodeo o Asmodez que según se sabe era una encarnación de un ser de la religión zoroastriana una encarnación del Angra Maiyu el demonio de la Ira.

En el Cristianismo los demonios o ángeles rebeldes tienen otras funciones diferentes al que tenían en el judaísmo, en el caso de Satanás este pasa de ser el fiscal acusador a ser el enemigo de dios en el cielo, lleno de una completa maldad acusado en todo el nuevo testamento de principio a fin. La parte más impresionante de esta nueva biblia es cuando en el libro de revelaciones las fuerzas del poderoso arcángel Miguel se enfrentan a las fuerzas de Satanás mientras el mundo se destruye, al final Satanás es arrojado al abismo y dios con sus ángeles buenos quedan triunfantes. En ese proceso el arcángel Miguel carga una balanza que pesa el alma de cada ser para saber si van al paraíso o al infierno.

En el siglo VI los teólogos de la época escriben un nuevo texto llamado la Jerarquía Celestial donde se ven 9 clases de ángeles siendo de mayor a menor: serafines, querubines, tronos, dominaciones, virtudes, potestades, principados, arcángeles y ángeles, cada clase con obligaciones específicas, como ven algunos nombres se repiten de las antiguas creencias.

Los arcángeles mencionados son Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Chamuel, Jophkile y Zadkiel, los últimos cuatro fueron eliminados por la iglesia cristiana por que aparecieron en obras apócrifas. El mismo destino fue para el ángel Rafael quien por el 1500 d. c. la iglesia se separó y los protestantes mandaron al libro de Tobías a la lista de los libros apócrifos.

Con el paso del tiempo, los ángeles ya no eran exclusivos de los textos religiosos pues aparecían en obras literarias así nuevas palabras fueron apareciendo como “Pandemonio” o la capital del infierno. La literatura, la teología y el arte explotaban las posibilidades angelicales en sus obras y representaciones, pues estos incrementaban la apariencia divina de los personajes principales como Jesús o María.

Paralelamente tras la expansión del cristianismo por el siglo VII apareció una nueva religión en oriente llamada el Islam una continuación de la tradición Judeo-cristiana trayendo una nueva variedad de representaciones angelicales. Tienen su propia biblia llamada Corán y el que la entrega es el ángel Gabriel o Jibrael en árabe, es el quien le recita el mensaje o la revelación a Mahoma anunciándole que es el profeta de dios. Gabriel lleva a Mahoma a los cielos escoltándolo en varias etapas llamado el viaje nocturno, hasta que el profeta se queda cara a cara con dios.

En el Islam se hace mención a unos seres etéreos que son una especie de ángeles pero que se hacen llamar observadores y también una especie de demonio llamados Shayateen o como diríamos Satanases, pero estos como es en la tradición judía son enemigos de la humanidad no de dios. Son los que desvían el camino del profeta y seducen en los vicios, banalidades y demás a la humanidad, también se refieren a ellos como los Jinn o genios y si hubiera un líder maligno que los guía seria el Iblis.

En el Islam la batalla final entre el bien y el mal tiene más un concepto personal, donde claro los ángeles participan buscando a la gente que será juzgada, mientras uno enumera las buenas acciones otro enumera las malas y luego todo se muestra a dios quien será el juez para ello, se verá si va al paraíso o al infierno en compañía de Iblis.

A este punto podemos pensar que sabemos todo sobre estos seres angelicales, que no sabemos dónde ni cuándo estarán y eso se puede ver en cada una de las religiones judía, cristiana o musulmán, sin embargo existe un libro apócrifo llamado el libro del arcángel Raziel del cual se comentó más sobre su existencia en la época medieval, la leyenda sobre su proceder dice que se remonta a principios de la creación o hasta la época de Adán. Aquí se ven conjuros e invocaciones para traer ángeles, un libro que fue elaborado en el cielo y entregado a Adán, lleno de encantamientos mágicos y extraños. Al parecer Salomón tenía conocimiento de algunos de estos conjuros por lo que se decía que podía controlar a demonios y aprendió mas de ellos, así está escrito en el testamento de Salomón donde los menciona y tanto judíos como cristianos utilizaron en su momento esos encantamientos.

Por un tiempo fueron apareciendo partes de este testamento donde la gente hacia invocaciones para que los convocados los ayuden en sus problemas mundanos. Este tipo de mezcla entre la magia y la religión fue aceptado por la iglesia cóptica, un cristianismo de Egipto. Aparecieron escritos de una antigua lengua conocidos por pocos, donde nombraban nuevos ángeles y que al parecer podías invocarlos que bien podrían ser cualquiera de la jerarquía celestial para que te ayude o incluso hacer magia de rechazo para rechazar algún ángel rebelde como Lilith por ejemplo.

En la actualidad se puede escuchar de personas que han tenido experiencias sobrenaturales, que mencionan haber hecho contacto con ángeles y/o demonios, ahora que revisamos estos conocimientos, sabemos que son tan antiguos e inciertos que bien pueden ser algún caso de histeria el que ahora demuestren los que tuvieron esas experiencias… o tal vez no, saca tus propias conclusiones.

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